夏雨清提出以「世界的尽头」定义老村，主张不拆古村、不破坏自然、不过度商业化
10 月 24 日下午，塔克拉玛干沙漠深处的达里雅布依老村，胡杨染黄，河水流淌，炊烟在寂静的村庄上散开。一场以「克里雅河畔话古村」为主题的高端文旅对话，在村边的沙地上展开。
这是 2026 于田达里雅布依自驾露营大会的配套活动。新疆旅游协会党支部书记、副会长兼秘书长张晓宇主持对话，陕西袁家村文旅集团总经理董珂、中国民宿业领军人物、宿集营造社召集人夏雨清、全国工商联旅游商会自驾车与房车露营分会会长于波、盲人旅行家曹晟康、新疆五江集团副总裁翟伟参加。
达里雅布依老村位于克里雅河末端，是塔克拉玛干沙漠深处少有的绿洲村落，因交通极为不便，被称为中国最难到达的村落之一、「塔克拉玛干沙漠第一村」。老村距新村约 120 公里，村民多已迁出，村落保护与旅游开发的关系，成为此次对话的焦点。
「世界的尽头」：一个牧民说出来的宣传语
夏雨清在发言中重述了一段史料。1896 年，探险家斯文赫定来到克里雅河下游，在沙漠深处遇到一位游牧老人。老人告诉他，自己三年前还见过一只老虎。这位老人不知道自己是什么民族，也不知道当时的皇上是谁。听说斯文赫定要沿河一直往下走，老人警告他：再往尽头走，还要三四十天才能到——那里，是世界的尽头。
「我看用『世界的尽头』做达里雅布依村的宣传语最好。」夏雨清说，这句话出自一个牧民之口，不是策划出来的，「它比任何一句广告语都硬」。这一提议获得在场者一致认可。
不拆古村、不破坏自然、不过度商业化
围绕老村的保护与发展，夏雨清提出了他的判断：单纯的保护，不让外界接触，最终的归宿就是消失；而旅游不能等同于无序开发，合适的旅游业态，反而是对传统的传承与保护。
他坦言，老村目前已经出现「低级的商业化的趋势」——统一的招牌挂上去，村子的味道一下就被消除了；开了不少快餐店，又没有特色。「这样的商业不如不搞，要搞就要把文化内涵植入进去，使之成为承载古村历史的旅游产品。」
他给出的原则是十二个字：不拆古村、不破坏自然、不过度商业化；路径是「唤醒古村，用轻业态带动空心古村复活」。
这套方法，来自黄河宿集的一次实践。黄河宿集所在的西夏古村大湾村，因修建水利工程被划为淹没区，村庄被整体搬迁、推平；工程建成后水位低于预期，淹没区并未被淹。夏雨清和团队进村时，村子已经不存在了。他们找到村里的老人回忆，请当地画家把村庄风貌一笔一笔画出来，再照着画，用当地传统的夯土把村子重新建起来。「严格说，这不能叫复原，只能叫复刻。」建好之后，所有人都说，这更像自己想象中的西北古村落。
「旅游不叫开发，房产才叫开发。」夏雨清说。在他看来，像达里雅布依这样的村落，「你去做文物保护是毫无价值的，因为没有人；你不开放旅游，这个村子就慢慢消失」。新村在 120 公里以外，可新村也不适合居住，人可能还要退到 80 公里以外的县城。「你只要做得好，文旅实际上是对一个历史文化最好的保存和传承。」
从黄河到草原：宿集已经跑通的路
「宿集」是夏雨清生造的一个词，指把国内一批有内容能力的高端民宿品牌与生活方式业态，引入偏远乡村或特色区域，聚成集群，共同营造一个全新的旅行度假目的地。2016 年，他在中国首届美宿风格大奖大会上首次提出这一概念。
2019 年 2 月，首个宿集项目黄河宿集在宁夏中卫黄河岸边开业，几十间客房，很快出现大半年满房的状态。中卫沙坡头机场此后新增 8 条航线，大西北冬季没有度假客的历史就此改写。此后，宿集模式被复制到陕西的秦岭宿集、黄龙宿集、重庆的巴谷宿集、内蒙古科尔沁乌兰毛都的草原宿集、宁夏银川的贺兰山宿集，2025 年 9 月与张家界大峡谷签约的峡谷宿集也在推进之中。随宿集一同落地的书店品牌「空山九帖」，已在秦岭、黄河等地开出多家门店。
「一家民宿活化一个乡村，一个宿集改变整个县域。」夏雨清说，这是宿集模式被反复验证过的一句话。
规划：在达里雅布依做一个「最极致」的宿集
「我又回到我的本行，我是做民宿的。」夏雨清表示，达里雅布依「完全可以做一个最极致的宿集，可能远超我们在其他地方做的」。
他看重的是村后那片胡杨林和胡杨林前的芦苇地——「非常漂亮，也有牧民的羊群」。他认为，这里完全可以生长出「新的游牧」理念，让百年前的游牧生活状态重新呈现出来。「这才是我们从内地，抵达这个不能抵达的地方，最好的回报。」
他也清楚代价。从杭州一大早起飞，当天到不了达里雅布依，中间必须住一晚。「这么高的通达成本，我们一定要有一个远超他预期的古村。」
正因如此，他主张这条路必须「限量」：不是每天都有，不是大巴车能开进来，可以用预约制来保持环境承载力。开发方式上，他倾向于「点状」而非「连片」——路上迷路时遇到的那户牧民家，稍加改造「就是一个很好的生活方式，就是一个目的地」，甚至可以不对外经营，主人照常住着，客人住进他的生活里。老街的商铺则要整体规划，「不要千篇一律，不要那么粗暴地在上面挂一块牌子」。
夏雨清此前多次公开表示，希望在新疆开十个宿集。他说，达里雅布依符合他对民宿的定义——「要在，更偏的地方」。
一场没有讲台的对话
其他与会者也从各自领域给出建议。
董珂从项目思维切入，认为达里雅布依的旅游发展要先确定投资主体与运营主体，建立兼顾各方的分配机制，由运营主体提出整体思路再作规划，同时要考虑土地权属与当地居民安置；达里雅布依是肉苁蓉的原产地，可通过旅游与产品结合带动产业、带动农民增收。他建议每年举办一次「达里雅布依对话」，做成国内高端文旅对话品牌，这一提议获得一致认可。
于波关注交旅融合。他说，从高速公路到省道、县道、乡道，最后走 120 公里沙漠穿越线路才抵达老村，这种体验很独特，「景色绝对壮美，可以成为小众的经典自驾穿越品牌线路」。
翟伟认为，达里雅布依在国外的知名度很高，国内宣传力度不够，很多人不了解这里，这方面需要加强。
曹晟康说，他有一句口号——「让世界看到我」，愿意把它送给这次活动，「因为达里雅布依同样需要让世界看到」。
日落西山，对话结束，车友们已在沙地上准备篝火晚会。
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